ﺟﺮﯾﺎﻥ Spermatorrhoea

ﺟﺮﯾﺎﻥ Spermatorrhoea
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﺟﺎﺭﯼ ﮨﻮﻧﺎ ﯾﺎ ﺑﮩﻨﺎ ﮐﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﻃﺒﯽ
ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻣﯿﮟ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﻨﯽ ﮐﮯ ﺑﻼ ﺍﺭﺍﺩﮦ ﯾﺎ ﺑﻼ
ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺑﮩﻨﮯ ﮐﻮ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ۔ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﻣﯿﮟ
ﺍﺳﮯ Spermatorrhoea ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮﮐﮧ ﺩﻭ ﯾﻮ
ﻧﺎﻧﯽ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﺎ ﻣﺮﮐﺐ ﮨﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﻟﻔﻆ Sperm ﺟﺲ
ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﯿﮟ ﺗﺨﻢ ﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﺍ Torrhoea ﺟﺲ
ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﺑﮩﻨﮯ ﮐﮯ ﮨﯿﮟ ۔ﭼﻮﻧﮑﮧ ﻣﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯿﮟ
ﺗﺨﻢ ﮐﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺭﮐﮭﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﮩﻨﮯ
ﮐﻮ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﯾﺎ ﺳﯿﻼﻥ ﻣﻨﯽ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﻋﺎﻡ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﮟ
ﺩﮬﺎﺕ ﺁﻧﺎ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﯽ
ﺑﻐﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺕ ، ﺑﻐﯿﺮ ﺧﻮﺍﮨﺶ ، ﺑﻐﯿﺮ ﺍﺭﺍﺩﮦ ﺍﻭﺭ
ﺍﮐﺜﺮ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﺑﮩﻨﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﻋﻤﻮ ﻣﺎً
ﭘﯿﺸﺎﺏ ﯾﺎ ﭘﺎﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﯾﺎ
ﺑﻌﺪ ﺳﻔﯿﺪ ﻟﯿﺴﺪﺍﺭ ﻣﺎﺩﮦ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﮑﮯ
ﻋﻼﻭﮦ ﺷﮩﻮﺍﻧﯽ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﯾﺎ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﮐﯽ ﺭﮔﮍ ﺳﮯ
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ﺩﻭﺭِ
ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﮐﺜﺮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺟﺮﯾﺎﻥ ) ﺩﮬﺎﺕ ﺁﻧﺎ( ﮐﮯ
ﻣﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮨﯿﮟ ۔ﺟﻠﻖ ) ﻣﺸﺖ ﺯﻧﯽ ( ، ﺫﮐﺎﻭﺕِ
ﺣﺲ ، ﮔﺮﻡ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﮐﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ، ﮐﺜﺮﺕ
ﻣﺒﺎﺷﺮﺕ ، ﺳﻮﺯﺍﮎ ، ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﯽ ﺟﻠﻦ، ﻓﺤﺶ
ﺧﯿﺎﻻﺕ ، ﻓﺤﺶ ﻟﭩﺮﯾﭽﺮ ﯾﺎ ﻓﻠﻤﻮﮞ ﮐﺎﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ، ﭘﯿﭧ
ﮐﮯ ﮐﯿﮍﮮ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﺍﺱ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺑﻨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺍﺱ ﻣﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﯽ ﯾﺎ ﻣﻨﯽ ﮐﯽ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ
ﺭﺗﻮﺑﺘﯿﮟ ﺑﻐﯿﺮ ﺍﺭﺩﮦ ﺍﻭﺭ ﺟﻤﺎﻉ ﮐﮯ ﻋﻀﻮ ﺧﺎﺹ ﺳﮯ
ﺑﯿﺪﺍﺭ ﯼ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮﺗﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﯿﮟ۔
ﻋﻼﻣﺎﺕ : ۔ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮐﮯ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ۔
1 ۔ ﭘﺎﺧﺎﻧﮯ ﯾﺎ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﯾﺎ ﭘﺎﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ
ﺯﻭﺭ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﻣﻨﯽ ﮐﮯ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮﮮ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮﺗﮯ
ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮﺽ ﺑﮍﮬﻨﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﺯﻭﺭ
ﻟﮕﺎﺋﮯﺑﻐﯿﺮ ﺑﮭﯽ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﯾﺎ ﭘﺎﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﻨﯽ
ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔
2 ۔ ﻣﺮﯾﺾ
ﮐﺎﮨﻞ ﺍﻭﺭ
ﺳﺴﺖ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ
ﮨﮯ
3 ۔ ﺑﻌﺾ
ﺍﻭﻗﺎﺕ
ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ
ﺗﺤﺮﯾﮏ ﭘﺮ
ﺑﮭﯽ ﺍﻧﺰﺍﻝ ﮨﻮ
ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔
4 ۔ ﻋﻀﻮ ﺧﺎﺹPenis ﺳﮑﮍﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺳﺮ ﺩ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ۔
5 ۔ ﺧﺼﯿﮯ Testicles ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺍﻭﺭ ﻟﭩﮏ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔
6 ۔ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺧﻮﺍﮦ ﮐﺘﻨﯽ ﮨﯽ ﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﻃﺎﻗﺖ ﺯﺭﺍ
ﻧﮩﯿﮟ ﺑﺨﺸﺘﯽ ۔
7 ۔ ﮐﻨﺞ ﺩﺍﻥ
ﮐﮯ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ
ﺑﻮﺟﮫ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﺩ
ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺗﺎ
ﮨﮯ ۔ ﺍﺳﮑﮯ
ﻋﻼﻭﮦ ﻣﺮﯾﺾ
ﺳﺮ ﺩﺭﺩ ، ﮔﺪﯼ
ﮐﮯ ﺩﺭﺩ ، ﮔﺮﺩﻥ
ﮐﮯ ﻋﻀﻼﺕ
ﮐﯽ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ
ﺍﻭﺭ ﮐﻤﺮ ﺩﺭﺩ
ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ
ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔
8 ۔ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻠﻦ ﮐﻮ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔
9 ۔ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘﺘﻨﮕﮯ ﺍﮌﺗﮯ ﺩﮐﮭﺎﺋﯽ ﺩﯾﺘﮯ
ﮨﯿﮟ۔
10 ۔ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﮔﺮﺩ ﺳﯿﺎﮦ ﺣﻠﻘﮯ ﺑﮍﮪ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔
11 ۔ ﻣﺮﯾﺾ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﯿﻠﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔
12 ۔ ﺑﺴﺎ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﭼﮑﺮ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﺎ ﻡ ﻣﯿﮟ
ﺟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺘﺎ
13 ۔ ﻣﺰﺍﺝ ﭼﮍﭼﮍﺍ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔
14 ۔ ﻗﻮﺕ ﺟﻤﺎﻉ Sex Power ﺩﻥ ﺑﺪ ﻥ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﮨﻮ
ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻤﺎﻉ ﮐﯽ ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺍﺋﮯ ﻧﺎﻡ ﺭﮦ ﺟﺎﺗﯽ
ﮨﮯ۔
ﺧﺎﺹ ﻋﻼﻣﺎﺕ : ﺟﺲ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮ
ﮞ ﮐﮯ ﻧﺎﺧﻨﻮﮞ ﮐﺎ ﭘﭽﮭﻼ ﺣﺼّﮧ ﺑﻼ ﺧﻮﻥ ﯾﻌﻨﯽ
ﺳﻔﯿﺪ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ ﭼﺎﺋﯿﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﻮ
ﺟﺮﯾﺎ ﻥ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﺘﻨﮯ ﭼﺎﻭﻝ ﮐﯽ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﮨﻮ ﺍﺗﻨﮯ ﮨﯽ
ﺳﺎ ﻝ ﺳﻤﺠﮫ ﻟﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭘﺨﺘﮧ ﻋﻼﻣﺖ ﮨﮯ۔
ﺍﺳﺒﺎﺏ : ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﮍﮮ ﺳﺒﺐ ﺟﻠﻖMaster
Bation ، ﺍﻏﻼﻡ ﺍﻭﺭ ﮐﺜﺮﺕ ﺟﻤﺎﻉ Excessive
Cotion ﮨﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﻥ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺳﮯ ﻋﻀﺬﮐﯽ
ﺍﻟﺤﺲ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻣﻨﯽ
Spermatorrhoea ﮐﺎ ﻋﺎﺭﺿﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ﺍﺳﮑﮯ
ﻋﻼﻭﮦ ﺍﺱ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﮯ ﻣﻨﺪﺭﺟﮧ ﺫﯾﻞ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺑﮭﯽ
ﮨﻮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
1 ۔ﻣﻨﯽ ﭘﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﺍﻭﺭ
ﺳﻮﺯﺵ ﮨﻮ ﺟﺎﻧﺎ ۔
2 ۔ﮔﺮﻡ ﺍﻏﺬﯾﮧ ﮐﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ۔
3 ۔ﭘﯿﺸﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﭗ Pus ﮐﺎ ﺁﻧﺎ۔
4۔ﭘﯿﺸﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺯﻭﮞ ﮐﺎ ﺁﻧﺎ۔ 5 ۔ﻣﺜﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﻧﺎﻟﯽ
ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺯﺱ ﮨﻮﻧﺎ ۔
6 ۔ﭘﯿﭧ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﮍﮮ ﮨﻮﻧﺎ ۔
7 ۔ﺍﮐﺜﺮ ﻗﺒﺾ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺭﮨﻨﺎ۔
8 ۔ﻓﺤﺶ ﺧﯿﺎﻻﺕ، ﻓﺤﺶ ﻟﭩﺮﯾﭽﺮ ﺍﻭﺭ ﻓﻠﻤﯿﮟ
ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ۔
9 ۔ ﭘﺮﺍ ﺳﭩﯿﭧ ﻏﺪﻭﺩ Parastate Gland ﮐﯽ
ﺳﻮﺯﺵ ﯾﻌﻨﯽ Parastatits ۔
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﺍﻗﺴﺎﻡ: ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﯿﻦ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﮨﯿﮟ ۔ 1 ۔۔۔
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻣﻨﯽ 2 ۔۔۔ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻭﺩﯼ 3 ۔۔۔ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻣﺬﯼ
1 ۔۔۔ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻣﻨﯽ:
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﯽ ﯾﮧ ﻗﺴﻢ ﺑﺎﻗﯽ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ
ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﮨﮯ۔ ﻣﻨﯽ ﮨﻀﻢ ﭼﮩﺎﺭﻡ ﮐﺎ ﻓﻀﻠﮧ ﮨﮯ۔ ﺟﻮ
ﻏﺬﺍ ﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﮯ 72 ﮔﮭﻨﭩﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ﯾﮧ
ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺴﻢ ﮐﯽ ﺭﻭﺡ ﻋﻄﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮐﮧ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﮒ ﻭ
ﺭﯾﺸﮧ ﺳﮯ ﮐﺸﯿﺪﮦ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻧﮑﻠﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ
ﻣﻨﯽ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮﻧﮯ ﺳﮯ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ
ﮨﮯ۔ ﺍﮔﺮ ﺍﺳﮑﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ
ﺟﺴﻢ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎﮨﮯ ۔ ﺍﺱ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ
ﻣﺮﯾﺾ ﮐﻮ ﻗﺒﺾ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ﻭﮦ ﭘﺎﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ
ﺯﻭﺭ ﻟﮕﺎﺗﺎﮨﮯ ﺗﻮ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﻗﻄﺮﮮ ﻣﻨﯽ ﮐﮯ ﻧﮑﻞ ﺟﺎﺗﮯ
ﮨﯿﮟ ۔ ﯾﮧ ﻣﺮﺽ ﺁﺝ ﮐﻞ ﺍﺱ ﮐﺜﺮ ﺕ
ﺳﮯ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ 95 ﻓﯿﺼﺪ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﮟ ﺗﻮ ﻣﺒﺎﻟﻐﮧ
ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﭼﺎﺭ ﭘﺎﻧﭻ ﻓﯿﺼﺪ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﮨﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ
ﺑﭽﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ۔
2 ۔۔۔ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻭﺩﯼ
ﺳﻔﯿﺪﺭﻃﻮ ﺑﺖ ﺟﻮ ﮐﮧ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﮐﯽ ﻧﺎﻟﯽ ﺻﺎﻑ
ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺯﺭﺍ ﺳﯽ ﻧﮑﻠﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺸﺎ ﺏ
ﮐﯽ ﺗﯿﺰﺍﺑﯿﺖ ﺍﻭﺭ ﺟﻠﻦ ﺩﻭﺭ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﯽ ﺭﻃﻮﺑﺖ
ﮐﻮ ﻭﺩﯼ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﺟﺐ ﺍﻥ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ
ﺍﯾﮏ ﮐﺎ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺣﺪﺳﮯ ﺑﮍﮪ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﮩﻼﺗﺎ
ﮨﮯ۔ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﺟﺮﯾﺎ ﻥ ﺍﻟﻤﻨﯽ
ﮨﮯ۔
3 ۔۔۔ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻣﺬﯼ
ﻭﮦ ﺳﻔﯿﺪ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺟﻮ ﮐﮧ ﻧﻌﻮﺫ)ﺧﻮﺍﮨﺶ ﺟﻤﺎﻉ (
ﮐﮯ ﻭﻗﺖ Penisﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﭘﺮ ﺁﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﺳﮑﮯ ﻗﻠﯿﻞ
ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺳﮯ ﺗﻮ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ۔ﺍﻟﺒﺘﮧ ﮨﺮ ﻭﻗﺖ
ﻧﮑﻠﺘﯽ ﺭﮨﮯ ﺗﻮ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ۔ﺍﺳﮑﮯ ﺍﺧﺮﺍﺝ
ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﻨﯽ ﮐﯽ ﺣﺪﺕ ﺳﮯ ﭘﯿﺸﺎﺏ
ﮐﯽ ﻧﺎﻟﯽ ﺗﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﻨﯽ ﮐﯽ ﺣﺪﺕ ﺳﮯ ﭘﯿﺸﺎﺏ
ﮐﯽ ﻧﺎﻟﯽ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﺎﻭﭦ ﯾﺎﺳﻮﺯﺵ ﻧﮧ ﮨﻮ
ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﯾﺸﮧ ﮨﻮﺗﺎﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﺎ
ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺍﯾﮏ ﻓﻄﺮﯼ ﻋﻤﻞ ﮨﮯ۔ﺟﺐ ﺗﮏ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ
ﻟﺬﺕ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﻣﺬﯼ ﮐﺎ
ﺍﺧﺮﺍ ﺝ ﮨﻮ ﺗﺎ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ ۔ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ
ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻭﻗﺖ ﻟﺬﺕ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﮐﺮﺭﺗﮯ
ﮨﯿﮟ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺭﻃﻮ ﺑﺖ ﮐﺎ
ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺑﮭﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﻮ ﮔﺎ ۔ ﮔﻮﯾﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺯﯾﺎﺩﺗﯽ ﮨﺮ
ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﺯﯾﺎﺩﺗﯽ ﺍﻭﺭ
ﺣﺼﻮﻝ ﻟﺬﺕ ﭘﺮ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﮨﮯ۔